Nevers-Fayence-Teller vom Ende des 18. Jahrhunderts. Datiert 1766.

Tiefenteller mit einem Patronymdekor in der Mitte einer Darstellung des heiligen

Claude auf einer Anhöhe, beschriftet: Claude Laurent.

Unter „patronymischer Fayence“ versteht man ein Stück, dessen personalisiertes Dekor einen Vornamen, einen Familiennamen und ein Datum mit dem Bild eines Schutzheiligen verbindet.

Im 17. und 18. Jahrhundert verlor die große religiöse Inbrunst, der die Heiligen genossen, allmählich an Intensität: Wenn sie in den patronymischen Fayencen erwähnt werden, geschieht dies eher aus Gewohnheit und Respekt vor der Tradition als aus Überzeugung. Sie werden mit charakteristischen Attributen dargestellt, die an ihre Funktion oder die markantesten Episoden ihres Lebens oder ihres Martyriums erinnern, symbolisiert durch eine Palme. Die Bilder, deren direkte Herkunft kaum bestimmbar ist, entstammen einer Typologie, die der konventionellsten hagiographischen Ikonografie entstammt und zur gleichen Zeit auch in der Bildhauerei, Malerei und Grafik verwendet wurde.

Es ist sicher, dass Hochzeiten, deren Feier oder Gedenken, der Hauptanlass für solche Aufträge waren.

Zahlreiche durch Archive dokumentierte Beispiele zeigen, dass das eingetragene Datum in den meisten Fällen dem Herstellungsdatum des Stücks entspricht, mit einer Verzögerung von etwa sechs Monaten zum zu feiernden Ereignis.

Diese Teller wurden meist in mehreren Exemplaren bestellt, deren Anzahl zwischen zwei und sechs variieren, ja ausnahmsweise sogar ein Dutzend erreichen konnte, und sie wurden als Geschenk an Verwandte gegeben. Schließlich scheint es offensichtlich, dass in einem bildarmen häuslichen Umfeld ihre Funktion hauptsächlich erinnernd und dekorativ war und dass die Teller eher im Geschirrschrank ihren Platz fanden, wobei die Salatschüsseln dank zweier zu diesem Zweck vorgesehener Löcher auf der Rückseite an die Wand gehängt werden konnten.

Heiliger Claude

Bischof von Besançon. Zunächst Militär, trat er in Condat im Jura in ein Kloster ein, bevor er zum Bischof von Besançon gewählt wurde. Doch sobald er konnte, legte er dieses Amt nieder, um die Einsamkeit zu suchen. Sein Kloster und das Nachbardorf nahmen seinen Namen an, und die Diözese stellte sich unter seinen Schutz:

500 Jahre nach seinem Tod strömten dank der unversehrten Erhaltung seines Körpers zahlreiche Pilger zur Abtei, wo sich die Wunder häuften. Die Wallfahrt von Saint-Claude erlangte damals einen Ruf, der dem von Lourdes heute gleichkommt. Zu den berühmten Pilgern zählen König Ludwig XI., die heilige Johanna Franziska von Chantal und der heilige Franz von Sales. Der Körper des wundersamen Heiligen wird zweimal täglich zur Verehrung der Besucher ausgestellt, die ihm Hände und Füße küssen. Zahlreiche Wunder sind in Manuskripten festgehalten und durch Zeugen belegt, darunter das eines toten Kindes, das wieder zum Leben erweckt wurde. Deshalb wird der heilige Claude oft mit einem Kind dargestellt.

Mit der Französischen Revolution ergriff ein ikonoklastischer Wahn die Vertreter des Volkes. Der Körper des heiligen Claude wurde 1794 verbrannt; nur der linke Unterarm blieb erhalten, authentifiziert von einem der Ärzte, die den Körper fünfzig Jahre zuvor untersucht hatten. Dieser Unterarm wird noch heute in einem Reliquiar der Kathedrale aufbewahrt.

Zustand: Ein Stück des Flügelrandes wurde geklebt, kleiner Abplatzer am Rand.

D: 23,5 cm

Höhe 4cm

*Für diesen Artikel ist die Lieferung nur in Frankreich, Belgien und Luxemburg inbegriffen, per Spedition, innerhalb von 2 bis 6 Wochen je nach Zeitplan. Für andere Länder zögern Sie nicht, ein Angebot per E-Mail anzufordern unter